I de 12 år hvor Gururaj Ananda Yogi rejste omkring i den vestlige verden og underviste, gav han samtidig over 1000 foredrag om emner indholdende alt mellem himmel og jord. Nedenfor er et uddrag af et enkelt foredrag også kaldet en satsang, som betyder samtaler i nærværelse af den Guddommelige energi som Gururaj Ananda repræsenterede. Satsangene foregik således at tilhørerne stillede et spørgsmål og Gururaj Ananda Yogi svarede derpå.

"Elskede Guruji, vi bliver fortalt, at vi skal undgå forventninger, men vi finder det svært at efterleve. Hvad er forskellen på planlægning og forventning ? Man kan ikke tage på en rejse uden nogen form for planlægning. Hvis det at have forventninger er at leve i fremtiden, er bekræftelser og manifestationer så ikke også at leve i fremtiden? Hvis vores tanker skaber fremtiden, hvilken effekt har vores forventninger så på denne? Hvis vi ikke har forventninger, vil det så ikke overlade skabelsen af fremtiden til dem, som har forventninger ?"

Gururaj:" Smukt. Og må jeg nu stille et spørgsmål? Forventer du, at jeg skal svare på dit spørgsmål ?" (Latter)

"Livet kan ikke leves uden forventninger. Hvad mener vi virkelig med forventninger ? Det er spørgsmålet ! Fordi indeholdt i forventninger er der planlægning. Som Dale har sagt, hvis du vil tage på en rejse, er du nødt til at planlægge ruten. Og ved at planlægge ruten er det underforstået, at du forventer at nå New York, hvis du rejser til New York. Godt.

Hvis vi er bundet til det jordiske niveau af forventninger, hvordan skal forventninger så takles ? Jeg kommer hjem og jeg forventer at få et varmt måltid mad, som er helt naturligt efter en hård dags arbejde, et kærligt smil fra konen eller hvad sagen end er. Det er forventet. Men det er ikke den form for forventninger, vi taler om ! Disse små forventningerne er de ting, der får verden til løbe rundt, men kvaliteten som behøves ved forventninger, kvaliteten som ikke binder dig, vil være ikke tilknytning. Manden kommer hjem efter en hård dags arbejde og han forventer at få et måltid mad. Nu er der måske hændt noget den dag. Den lille kone har haft travlt med børnene, eller et af børnene havde det ikke godt eller hvad sagen nu måtte være og hun kunne ikke forberede det måltid, som du havde forventet. Hvis nu du var totalt tilknyttet til, at du måtte have dette varme måltid mad, hvis du var totalt tilknyttet til denne idé, så vil du føle skuffelse. Men hvis du ikke var tilknyttet denne idé indeholdt i forventningen, så vil skuffelsen ikke være der.

Du kan ikke leve et liv fri af forventninger. Den form for frihed kommer på et meget senere stadie, når du er lige ved at smelte sammen med det Guddommelige. Og der forventer du heller ikke denne sammensmeltning, for selv det at forvente sammensmeltningen med det Guddommelige er også en form for tilknytning, tilknytning til idéen.

Hvad mener vi så med idé ? I, er hovedbogstavet i ordet idé, fordi selve Iet (jeget) former idéen ! Hvem ellers former det i dit sind end det selvsamme ego /I ! (Ordspil: På engelsk betyder I, jeg - ego) Så her er faktoren, hvor egoet bliver mere og mere forfinet gennem spirituelle øvelser, og i denne forfinelse selvom forventning er tilstede, kan du aldrig blive skuffet eller såret! En ung kvinde bliver gravid. Godt. Jeg talte med hende denne morgen. Jeg sagde, "hvad ønsker du dig ? En dreng eller pige ?" Hun sagde, "hvad som helst." Fortæl mig; er det ikke smukt sagt ? Hvis du forventer; jeg vil have en dreng, jeg vil have en dreng, og der kommer en pige, så bliver du skuffet. Du forventer. Du kan forvente barnet. (latter) Ja. Men så vidt til en dreng eller en pige, det er et barn du forventer. Du forventer ikke drengen eller pigen. Forstår du? Idéen, som formuleres i sindet kan blive meget konstruktiv eller den kan blive meget destruktiv. Den kan blive en kilde af stor tilfredsstillelse eller den kan blive en kilde af stor utilfredsstillelse, afhængig af hvordan vi udnytter ideen, som er opstået i sindet !

Nu, hvad er en ide? En ide er en tanke. Det er alt den er. Og alle tanker er formuleret. De kommer ikke blot til dig fra Evigheden. De er formuleret af mønstre i sindet. For eksempel, vil der blandt visse indiske folk altid være nogen, som vil have at deres første barn skal være en dreng, fordi datteren bliver gift og rejser væk til ægtemandens hjem, mens drengen bliver hjemme og bringer sin kone til hjemmet. Det er den traditionelle Hindu måde. Så er det ikke et spørgsmål om total selviskhed at forvente barnet skal være en dreng, således at han kan forsørge mig, når jeg bliver gammel ? Se på denne selviskhed! Så det har en hel traditionel indflydelse på sindet. Så der er traditionelle indflydelser. Der er kulturelle indflydelser. Der er miljømæssige indflydelser, som hjælper os til at formulere særlige ideer. Når vi måler vores liv, må vi også måle vores idéer, fordi livet i sig selv er en idé, den form for liv vi lever. Sammenbland nu ikke liv med livsenergi, fordi livsenergi er uafhængig af idéen om liv. Så i formuleringen af idéen, som er af et bestemt mønster, som jeg sagde, gennem tradition, kultur og miljø.

Og hvis vi finder, at denne ide ikke bidrager til vores glæde eller ikke bidrager eller ikke løber med naturens flyden, så kommer anstrengelse ind her, således at vi ændre idéen, så vi siger, "jeg forventer et godt måltid mad, når jeg kommer hjem. Men hvis jeg kommer hjem og der ikke er et godt måltid mad, hvad så, vi tager på McDonalds ! " (Latter) Jeg er begyndt, at lære af den Amerikanske kultur. Forstår du ?

Så der eksisterer ikke skuffelse. Der kan ikke eksistere skuffelse fordi skuffelser har aftaler. Ja. Ja. Med hver skuffelse, har du en aftale med din skæbne ! At undgå skuffelser og alligevel have forventninger er muligt. Dette udtryk er ikke modstridende, men det er en udvidelse af forventningen. Hmm ? Så hvis forventningen, skønt den er der, og hvis den bliver set på, på en sådan måde, at den vil frembringe større og større glæde. Så forvent endelig! Vi kommer til dette kursus og vi forventer meget rigtigt, at vi vil føle os opløftet, at vi vil opnå noget forståelse, det gensidige venskab, atmosfæren, at være sammen med jeres Guru, al den kærlighed som gennemtrænger alt omkring os. Vi forventer det, gør vi ikke ? Jo. Så det er ideen, vi kommer med, selvfølgelig. Men for eksempel, hvis en person ikke føler sig godt tilpas, er det ikke kursets fejl. Det er personen eller personernes, fejlen er hos personen, som ikke føler sig godt tilpas, fordi den person er måske kommet med så mange, mange byrder og vil blot ikke tillade ham selv eller hende selv at åbne sig, til at modtage kærligheden og de smukke vibrationer, som gennemtrænger denne hal.

Så husk altid, altid, altid på, at i enhver skuffelse er intet andet involveret eller at ydre ting overhoved ingen effekt kan have, hvis vi har styrken indeni. Og det er hvad, vi underviser i ! Styrke og håb og mod !

Lad alle katastrofer komme, og ved at se dem i øjnene svinder katastroferne ind. Vi behøver den styrke ! Vi har behov for at gøre os selv stærke på en sådan måde, at kom hvad der komme må, jeg accepterer det. Jeg accepterer ansvaret for hvad, der kommer på min vej ! Og jeg vil gøre noget ved det. Forstår du ? Så forventninger kan bruges, som jeg sagde på en konstruktiv eller en destruktiv måde, afhængig af hvor meget du er tilknyttet til forventningen."